Dazu nur so viel: als Literaturwissenschaftler und Kunsthistoriker konnte ich nachweisen, dass die Lautgedichte von Hugo Ball (Dada) unmittelbar auf diese Transkriptionen zurückgehen. Glossolalie als unmittelbar eingegebene, erfundene Sprache hängt sicher mit dem zeitlichen Kontext des Äußernden zusammen. Insofern sollte sich das Voynich-Manuskript nur schwer daraufhin untersuchen lassen. Hat sich denn mal ein Hebräisch-Experte des Textes angenommen?

Eine Deutung der Motivation des Autors finde ich nirgends: hat er vielleicht ein wissenschaftliches Werk vortäuschen MÜSSEN? As Ausgleich für nicht funktionierende Praktiken, Gold herzustellen – eingeschlossen am Herrscherhof? Die Masterialen hätten inb dieser angenommenen Situation bereits vorgelegen. Die Ähnlichkeit zu alchemistischen Schriften ist, was die Annotation, das Schrifdtbild, die Abbildungsgüte etc angeht, nicht von der Hand zu weisen. Es scheint ein „Als ob“-Werk zu sein, in sehr vielen, verschiedenen Hinsichten. Daher würde es auch Probleme geben mit der Vergleichbarkeit zu anderen zeitgenössischen oder früheren alchemistischen Abhandlungen. Ähnlichkeiten könnten nur formaliter erkannt werden, und das sollte machbar sein.

Bereist auf den ersten Blick auf das Manuskript fällt auf, dass zuerst die Pflanzen bzw. Abbildungen aufs Blatt kamen, die dann vom Text „umrahmt“ wurden. Dabei fallen an den zeilenenden immer wieder notwendige Füllselworte auf, die genau so viele Buchstaben enthalten, wie es zur Schliessung der Lücke hin zur Illustration notwendig ist.

Zu den Redundanzen: auch die haben ein klares Vorbild: magische Texte und Rituale bedienen sich oft vor der manuskript-Zeit („Abra Kadabra“) ähnlich klingenden Wortfolgen. Sie dienen im Voytich-Manuskript evt. dem Herstellen von Legitimation: seht her, es handelt sich um einen sehr alten, ehrwürdigen Text, etc etc.

Im gewöhlichen Mittelalter waren wenige Text-Semantiken so zu vestehen, wie sie geschrieben wurden – ich erinnere an den vierfachen Schriftsinn. Seitenweise wrd über den Löwen etc fabuliert, und jede der Eigenschaften – so sewltsam sie auch sein mag – bedeutet auf einer entspr. aussertextlichen >Ebene etwas völlig anderes. Ganz ohne Kryptographie. Normalerweise ist es diese Vorgehensweise, der sich die Alchemie bedient – dort ist es Allegorisierung und Personifikation – allerdings mit bekannten Elementen. Das spielt auch hier im Manuskript eine Rolle – „als ob“ Wissen versteckt werden sollte.

Darstellungskonventionen: nun, nach meiner Menung konnte der Autor schreiben. Auf keinen Fall aber war er ein Illustrator. Trotzdem muss er eine Vielzahl von anderen manuskripten gekannt haben, weil er Ähnliches produziert. Zu erforschen wäre, ob es vergleichbare „schlecht geschriebene“, also nachlässig entworfene Handschriften dieser Länge im MA gab – man kennt die wunderbar schön verfassten und illustrierten Handschriften aus Klöstern, die mit dem hier Gezeigten nichts zu tun haben.

Sviel meine ersten, evt nicht sehr viel weiterhelfenden Eindrücke bei der kurzen, knappe Beschäftigung mit dem Thema. Geren wede ich demnächst meine Fragen hier nochmal in geordneter Form stellen, auch wenn meine Grundannahme einer „erzwungenen Täuschung“ nicht jedem gefällt.

Manuscript can not resolve the English language.
( I have compiled many pages of the manuscript (150 pages). Manuscript = Alchemy.
Alchemist John of Lazy ,used when writing Manuscript ink = (ink composition , green vitriol (Fe SO4 – 7 H2O) + and oak balls)

– Wie gesagt, es muss nicht ein hoax sein, könnte es aber schon, das Datum mahnt zur Vorsicht!

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm ons/f/f7/Faltkalender_mit_Monatsbildern.jp g

Man achte auch auf das gespaltene Maul des Löwen, sowie der Zuordnung der Tierkreise an Monate (die im VM um einen Monat versetzt sind – Wassermann und Steinbock fehlen und müssen zu den verlorenen Seiten gerechnet werden).

Auch interessant diese Skorpionsdarstellung:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm ons/5/57/Scorpio2.jpg

The manuscript is writen and encrypted in the Czech language.

Josef Zlatoděj.

Hi Josef Zlatoděj.
(Manuscript can not resolve the English language)